Kalendarz liturgiczny

ŚWIĘTE TRIDUUM PASCHALNE

 

„Święte Triduum Paschalne Męki i Zmartwychwstania Pańskiego, jaśnieje jako szczyt całego roku liturgicznego. Trzy dni paschalne rozpoczynają się Mszą Wieczerzy Pańskiej w Wielki Czwartek, szczyt swój osiągają w Wigilię Paschalną, a kończą się nieszporami Niedzieli Zmartwychwstania” (ONRLiK 18-19). Nie są to więc dni przygotowania do Uroczystości Paschalnej, ale już sam obchód Paschy Chrystusa Pana przez udział w Jego Męce, Śmierci i Zmartwychwstaniu.

 

PIERWSZY DZIEŃ TRIDUUM PASCHALNEGO

 

DZIEŃ OFIARY PANA

MSZA WIECZERZY PAŃSKIEJ

Msza wł., Chwała, 1 pref. o Najśw. Eucharystii nr 46, w ME I–III tekst wł.

(szczególnie zalecana jest dziś ME I)

Czyt.: Wj 12,1-8.11-14; Ps 116B (115); 1 Kor 11,23-26; J 13,1-15

Wskazania dotyczące Mszy Wieczerzy Pańskiej:

1) Mszę Wieczerzy Pańskiej celebruje się w godzinach wieczornych. Wypada, by koncelebrowali wszyscy obecni kapłani. Jeżeli ktoś brał udział w Mszy Krzyżma, może brać udział w koncelebrze Mszy Wieczerzy Pańskiej.

2) Gdy tego wymaga racja duszpasterska, Ordynariusz miejsca może zezwolić na celebrowanie drugiej Mszy wieczornej w kościołach filialnych i rektoralnych. Do konsekracji oprócz hostii do Mszy należy przygotować hostię do wystawienia w Bożym Grobie. Należy też przygotować odpowiednią ilość komunikantów do konsekracji, by wystarczyło na Wielki Piątek.

3) Na „Chwała” dzwonią dzwony i dzwonki, które milkną po zakończeniu hymnu aż do Wigilii Paschalnej. Gra organów w dyskretnej formie jest dozwolona tylko dla podtrzymania śpiewu, zakazana jest gra solowa.

4) Zaleca się Komunię Świętą pod obiema postaciami (Dekret  w sprawie Komunii św. pod dwiema postaciami. Pierwszy Synod Diecezji Zamojsko-Lubaczowskiej, s. 180-181).

5) Po homilii, jeżeli względy duszpasterskie za tym przemawiają, można dokonać obrzędu umywania nóg 12 mężczyznom.

6) Najświętszy Sakrament przenosi się w procesji na miejsce przechowania po modlitwie po komunii (jak w Mszale s. 131-132). 

Za odśpiewanie lub odmówienie przed Najświętszym Sakramentem w czasie celebracji liturgicznej hymnu „Przed tak wielkim Sakramentem” zyskuje się odpust zupełny pod zwykłymi warunkami.

7) Na zakończenie obnaża się ołtarz w milczeniu.

8) Zachęcić wiernych do adoracji Pana Jezusa.

9) Tabernakulum ma być puste (zob. MR s. 126, nr 1).